二十七宿と二十八宿

二十七宿と二十八宿は、月の通り道に沿って星空を区切った区画です。二十八宿は中国の天文学で使われてきた分け方で、二十七宿はそこから牛宿を除いた宿曜の分け方です。本サイトの宿曜は二十七宿を使い、旧暦の月日から本命宿を求めます。

二つの違いと、それぞれの使われ方を解説します。

要点

  • 二十八宿は中国の天文学で、月の通り道に沿って天を28に区切った区画
  • 二十八宿は東西南北に7宿ずつ分かれ、青龍・玄武・白虎・朱雀の四神に配される
  • 二十七宿は二十八宿から牛宿を除いたもので、宿曜で日や本命宿を数えるのに使う
  • 月が星空を一周する約27.3日に合わせると、27の区切りが一日一宿に当てはめやすい
  • 本サイトは昴宿から胃宿までの二十七宿を使い、牛宿を本命宿として割り当てない

二十八宿の成り立ち

二十八宿は、古代中国で月の通り道に沿って星空を28の区画に分けたものです。月は星々の間を少しずつ移り、ひと月足らずで天を一巡りするため、その通り道に目印となる星の集まりを置き、月や惑星の位置を記録する物差しとして使いました。宿という字には、月が一晩ずつ泊まる宿という意味が込められています。

二十八宿は東西南北の四つの方角に7宿ずつ配され、それぞれの方角を守る四神と結び付けられました。東は青龍、北は玄武、西は白虎、南は朱雀です。東方七宿は角宿から箕宿まで、北方七宿は斗宿から壁宿まで、西方七宿は奎宿から参宿まで、南方七宿は井宿から軫宿までです。この区分は天文学だけでなく、暦や方位、建物の配置の考え方にも広く取り入れられました。

二十七宿が生まれた理由

二十七宿は、二十八宿から牛宿を除いた27の宿です。月が星空を一周するのにかかる日数はおよそ27.3日で、一日に一宿ずつ進むと考えると、27の区切りの方が月の動きとよく合います。インドの星宿の伝統にも27の区分があり、宿曜経はこの考え方を受け継いで、日々の宿を二十七宿で数える仕組みを採りました。

宿曜経は、日を数えるときに牛宿を省き、残る二十七宿を一日ずつ巡らせます。牛宿そのものがなくなったわけではなく、天の区画としては二十八宿の一つに数えられたままです。本サイトの宿曜はこの伝統に沿って二十七宿を使い、牛宿を本命宿として割り当てることはありません。宿曜の本や他の資料で牛宿の名前を見かけたときは、二十八宿の区画として書かれているのか、日を数える宿として書かれているのかを見分けると、混乱せずに読めます。

二十八宿の四方への配置と、宿曜の二十七宿での扱い
方角と四神七宿宿曜の二十七宿での扱い
東方・青龍角宿・亢宿・氐宿・房宿・心宿・尾宿・箕宿7宿すべてを使う
北方・玄武斗宿・牛宿・女宿・虚宿・危宿・室宿・壁宿牛宿を除く6宿を使う
西方・白虎奎宿・婁宿・胃宿・昴宿・畢宿・觜宿・参宿7宿すべてを使う
南方・朱雀井宿・鬼宿・柳宿・星宿・張宿・翼宿・軫宿7宿すべてを使う

本サイトの二十七宿の並び

本サイトでは、二十七宿を昴宿から始めて、畢宿・觜宿・参宿・井宿・鬼宿・柳宿・星宿・張宿・翼宿・軫宿・角宿・亢宿・氐宿・房宿・心宿・尾宿・箕宿・斗宿・女宿・虚宿・危宿・室宿・壁宿・奎宿・婁宿・胃宿の順に並べます。二十八宿を東方の角宿から数える並べ方とは出発点が違いますが、宿の順番そのものは同じで、斗宿の次に牛宿を置かずに女宿へ進む点だけが異なります。

宿曜の相性は、この並びの上で二人の宿が何宿離れているかを数えて判定します。並びの最後の胃宿の次は最初の昴宿に戻るので、二十七宿は始まりも終わりもない輪として扱います。宿の名前は一字の漢字に宿を付けた形で、読みは昴宿が「ぼうしゅく」、胃宿が「いしゅく」のような音読みです。星宿と井宿のように同じ「せいしゅく」と読む宿もあるので、名前は漢字で区別します。

月の変わり目で起こる宿の重なりと飛び

本サイトの本命宿は、旧暦の月ごとに決まった起点の宿から数えます。月が変わると、前の月の続きから数えるのではなく、新しい月の起点の宿に戻って数え直します。このため、月の変わり目では宿が一つずつ順に進むとは限りません。

旧暦の一か月は29日か30日です。月の長さと次の月の起点の位置の関係によって、月末と翌月1日が同じ宿になったり、宿が一つ飛ばされたりします。たとえば12月の起点は虚宿、1月の起点は室宿で、12月が30日まである年は、12月30日と1月1日がどちらも室宿になります。閏月は前の月と同じ起点から数えるので、閏月の1日は前の月の1日と同じ宿です。こうした重なりや飛びは計算の誤りではなく、旧暦の月ごとに数え直す宿曜の仕組みから生まれるものです。

暦注の二十八宿との違い

日本の暦には、日ごとに二十八宿を割り当てる暦注もあります。この暦注の二十八宿は、牛宿を含めた28の宿を、月の変わり目で数え直すことなく28日の周期で順に日に当てはめていきます。28日はちょうど4週間なので、暦注の二十八宿は曜日と決まった組み合わせで巡ります。

これに対して宿曜の二十七宿は、牛宿を除いた27の宿を、旧暦の月ごとに起点へ戻して数えます。そのため、同じ日でも暦注の二十八宿と宿曜の宿は一致しないのが普通です。暦の本やカレンダーで日の宿を見かけたときは、どちらの方式で書かれているかを確かめてから読みます。本サイトで「宿」と書くときは、すべて宿曜の二十七宿を指し、本命宿や宿曜の相性もこの方式で求めています。

具体例

旧暦の月の変わり目で宿の流れが変わる例です。新暦1991年2月14日は旧暦1990年12月30日に当たり、12月の起点である虚宿から29宿進んで室宿になります。翌日の2月15日は旧暦1991年1月1日で、1月の起点である室宿に戻るため、二日続けて室宿です。反対に、新暦1990年8月19日は旧暦6月29日で柳宿、翌日の8月20日は旧暦7月1日で起点の張宿となり、その間の星宿は飛ばされます。また1990年は閏5月がある年で、新暦6月23日に当たる閏5月1日は、5月と同じ参宿から数え始めます。

よくある質問

二十八宿と二十七宿はどちらが正しいのですか。
どちらも正しい区分で、使う目的が違います。二十八宿は天の区画や暦注として使われ、二十七宿は宿曜で日や本命宿を数えるときに使われます。本サイトの宿曜は二十七宿を採用しています。
牛宿生まれの人はいないのですか。
宿曜の二十七宿で本命宿を求める本サイトの方式では、牛宿が本命宿になることはありません。暦注の二十八宿でその日が牛宿に当たっていても、宿曜の本命宿は旧暦の月日から別に求めます。
暦に書かれた日の宿と本命宿が違うのはなぜですか。
暦注の二十八宿は牛宿を含めて28日の周期で巡り、宿曜の二十七宿は旧暦の月ごとに起点へ戻って数えるためです。仕組みが違うので、同じ日でも宿が一致しないことがほとんどです。
誕生日が一日違いの人と本命宿が同じになることはありますか。
旧暦の月の変わり目では、月末と翌月1日が同じ宿になることがあります。そのため、一日違いで生まれた人どうしが同じ本命宿になる場合があります。反対に、宿が一つ飛ばされて、その宿に当たる日がない月もあります。

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